自由的作文

时间：2026-03-15 15:42:42 自由

自由的作文[精华10篇]

　　在生活、工作和学习中，许多人都写过作文吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。你知道作文怎样才能写的好吗？下面是小编为大家收集的自由的作文10篇，希望对大家有所帮助。

自由的作文[精华10篇]

自由的作文篇1

　　自由，这两个字在我的大脑里是最重要的两个字，现在的小学生大部分都需要自由，他们讨厌被父母看管。

　　比如，就像我一样渴望自由，喜欢自由这片天空;喜欢在这片天空遨游。

　　我，一个整天被父母看管的孩子，每天一回到家，妈妈就叫我写作业。

　　好不容易写完作业又叫我度英语，听录音，然后就洗澡，睡觉。

　　每当我在房间写作业，听到别的孩子在楼下，玩耍的笑声，心里就酸酸的'，为什么跟我同龄的孩子可以开开心心的度过他们的童年，为什么我就不行呢?

　　自从上了小学，我的自由就永远的在我的生活中渐渐消失，以前的自由生活已渐渐的变成了学习。

　　自由!不是每个人都可以得到的吗?为什么我就得不到呢?自由!是每个人多必不可少的，难道我的父母就不知道吗?

　　爸妈!我须有自由，请你们给予我自由，自由!我需要你!请让自由再次回到我的身边吧!现在我这个年龄是非常非常需要自由的!

自由的作文篇2

　　我是一只小小鸟，想要飞啊飞，却怎么样也飞不高。

　　——题记

　　生来繁华，注定一生命运坎坷。金丝雀，多么漂亮的代名词，生来就是被人称赞。可，却永远逃不出冰冷的铁链。

　　被一名女主人饲养，给了我最美味的食物，最好看的笼子，甚至给力我最曼妙的`燕尾服。可是，我想去外面的世界看看……

　　候鸟结伴飞过天空，自由自在地飞翔着。蔚蓝的天空，皎洁的白云，青葱的树木，自由的候鸟，只是为了衬托在笼子角落那么锦衣玉食的我，只留下一抹落寞的背影。我也想出去飞一飞，找寻我的自由……

　　日复一复，年复一年笼子里我我终究是耐不住枷锁，准备逃走……连着饿了好几个星期，身子骨早已前胸贴后背，将头探出铁笼，吮吸着自由的空气。嗯，没错，我来了。我用两只爪子攀住铁笼，将身体往前倾，使劲挤……饿到没力气的我渐渐软弱了下来……我也想像候鸟般自由……

　　外面的候鸟依旧飞翔，一阵清风拂过我的脸颊，顿使我清醒不少！对！不能放弃！我要我的自由！卯足了力气，我继续！成功了！我出来了！

　　带着心头满满劫后余生的喜悦以及仅存的一点力量，找到了食物和水……

　　缓和之后，我开始扑动久违的翅膀，感受风在耳边呼啸。我知道，现在的我没了锦衣玉食，更多的是刽子手的屠杀！但，我不惧怕！生来平凡注定一世繁华……

自由的作文篇3

　　之所以称复杂性自由，而不叫复杂性自由主义，因为还谈不上主义这么高大上。但自由是一个好东西，所有观点的人都可以用。以复杂性范式看待自由，同复杂的自由主义与简单的自由主义会有什么不同？

　　在我看来，复杂的自由主义与简单的自由主义，在范式上都可以归结为简单性自由。简单性自由，是指复杂的自由与简单的自由的总和。复杂不同于复杂性。一个用机械的科层制组织起来的大企业，内部可能非常复杂，但结构上却是简单性的。因为科层制本身就是简单性结构。科层制再复杂，本质上也有别于扁平化的生态组织，不具有生态组织那种由不可还原的多样性构成的复杂性。

　　复杂的自由主义与简单的自由主义之间有什么差别？汪丁丁没有详细讲，张维迎更是不承认这种差别有意义。不过从旁观者看，差别还是有的。简单的自由主义更多强调直接的自利;而复杂的自由主义更多通过“内生偏好的”利他，迂回地强调自利。映射到策略上，前者更强调在“中国问题”的复杂背景下强调自由（汪丁丁，20xx），后者更主张直截了当地强调自由。

　　这种自由主义的集合，被人新称为“朗润派”，与共同强调复杂性范式的“颠覆派”（陈禹、我、韩小明和杨培芳）在简单性与复杂性这个范式上，观点形成差异，不是偶然的。但即使身在其中，也难以讲清双方不同在什么地方。许多看客干脆就认为双方观点差不多。但随着讨论的深入，其中的实质性分别还是慢慢现出来。

　　3月6日，致福轩的一位听众，游敏老先生给我打电话并发来一文，指出新旧两种观点的分歧，实际是哲学观的不同。新观点隐含的哲学观是“中”，旧观点隐含的哲学观是“排中”。指的是，例如，旧观点认为利己与利他，在谁为第一性上，应按照排中律，只能取其一为先;而陈禹、杨培芳等人，相当于不认为排中律是对的（对应互联网实践是利己与利他一元化，你中有我，我中有你）。游敏老先生的话让我不能不佩服。因为高邦仁在跟我共同酝酿《3%》时，最主要强调的一点，就是游敏老先生反复强调的中庸。以致董光璧老先生在评论《3%》一语破的：“本书作者所倡导的‘经济学之道’，就是以‘天人合一’这一伟大结论为背景的‘中庸之道’”。哲学家段永朝晚上与我讨论起来，更挑明了背后实质，这就是容纳悖论（paradox ，佯谬）。这是与排中律完全排反的取向。容纳悖论正是“中”背后的实际含义。排中律所依据的是启蒙理性（“去魅”），而中庸之道所依据的是返魅。Paradox就是这样一种魅力。

　　这样一看，简单性范式中的自由，与复杂性范式中的自由，含义就可能正好相反。当把不同范式的自由，作为经济学某一派的隐含哲学时，在实证上会有四个基本不同。下面我们就从《3%》就地取材，来剖析一下这种不同。

　　第一，效率和多样性，何为自由的标准？

　　从复杂性角度理解的自由，首先表现为选择，没有选择就没有自由。在实证上，选择应由多样性（Variety）来标度。这个观点不是今天才有，它源自阿玛蒂亚森的“以自由看待发展”。这是复杂性自由的基石。为此，主张把Variety内生为复杂性均衡的基本维度。Variety意义上的自由，一般称为多样性。

　　而从简单性角度理解的自由――无论是复杂的自由，还是简单的自由――都是没有选择的自由（是理性经济人的必然）。也就是Variety的值等于1（我在发言中称为品种N=1，意思是无论有无选择，对均衡最优不产生影响）。这种自由，是效率意义上的自由（同质化下的生产可能性边界）。

　　由此，可以把简单性自由与复杂性自由的观点差别，归结为效率优先，还是多样性优先。多样性在实证上对应质量、创新、信息化。例如现行主流流行的提高经济增长质量的观点是强调效率标准，《3%》明确主张，提高经济增长质量，应坚持效率与多样性标准并重。

　　第二，最优与恰当，何为帕累托最优（或最优是否可以容纳悖论）的取向？

　　从复杂性角度理解的自由，所谓最优是针对节点的，因此是分布式的最优。在复杂性的均衡中，由于内生了Variety的维度，当最优点位于Variety值较大一端时，它相当于传统均衡中存在多条需求曲线或成本曲线时的均衡，均衡不是一个点，而是均衡集合。《3%》显示出长尾曲线实际可以是均衡曲线在品种-数量平面上投影下来的等均衡线。

　　而从简单性角度理解的自由，最优是针对中心的，只能有一个最优点。正如我在发言中指出的，复杂性均衡与简单性均衡之间，相差一个平均成本（AC）与边际成本（MC）之差，复杂度越降低，这个差就越小。当这个差为零时，复杂性系统就转化为简单性系统（N=1，即同质性假定），这时复杂性均衡就会转化为简单性均衡。也就是说，简单性的自由只是复杂性自由在不存在多样性、复杂性时的特例。

　　多点均衡，在哲学中就对应容纳悖论。意思是各种选择，即使不相容，甚至相互矛盾。但都可以是“最优”（实际是指恰当、正当、满意）。这种去中心化的“最优”，在实践中是指一对一精准均衡（即情境相关的场合最优）。它应是由一个基准的（数量-价格上的）均衡，加一个随具体时间、地点浮动的（品种-价格上的）均衡构成的联合均衡。人们常说的小批量、多品种，就是指这种类型的价格最优，其极限是个性化定制。

　　由此可见，简单性与复杂性自由的区别在于同质一元与异质多元。复杂性的自由对左右观点之所以能保持中立，是因为它根本不在同质一元这个平面上讨论问题。

　　第三，自由是风险（不确定）偏好，还是风险（不确定）规避的？

　　简单性的'自由与复杂性的自由，隐含了相反的信息假定。前者以中心控制下的信息不对称为常态，后者以节点对等（如P2P）下的信息对称（透明）为常态。简单性的自由主义，多主张规避风险与不确定性。张维迎的观点比较典型。由于他的信息经济学预设信息不对称，化解风险，尤其是不确定性，一定代价高昂，需要能降低交易费用的制度来平衡。

　　复杂性的自由完全相反。首先就不认为系统越复杂，成本应该越高，而是越复杂，边际与平均成本越低（基于品种的范围报酬递增）。根据就是基于ICT革命的智慧化，使复杂性从成本不经济，变为成本经济。必然推论是偏好风险和不确定性。在实践中，提出C2B，意在化风险为机会（因为一旦供求一对一贴紧，实现个性化经济，就无所谓风险了）。互联网亲风险投资与创新，都是复杂性自由的特有表现。

　　第四，自由是“小乘”的，还是“大乘”的？

　　简单性自由往往相当于小乘佛教，强调少数精英（如企业家）的核心作用，复杂性自由却相当于大乘佛教，主张人人都可以搭上创新的班车。例如，张维迎在发言中极力强调企业家在化解不确定性中的稀缺地位与核心作用。而互联网强调大众创新，将企业家化解不确定性的中心作用，解构为由草根创新化解不确定性。

　　复杂性自由的选择，不是主观选择，而是由信息生产力决定的。但信息生产力只不过相当于“枪”，不会打枪也可以得天下，重要的是明白为什么人扛枪，为什么人打仗。具体说，搞信息技术、信息经济的人，要明白互联网时代自由的真谛，在于解放人的多样性选择的能力。

自由的作文篇4

　　20xx年4月11日我有幸参与安徽省教育学会小学语文课堂教学和学术报告会，受益匪浅。

　　在会上，薛教授认为作文教学应让学生获得自由，首先命题要激活。因为好的作文题犹如一个导火索，你点燃了这一头，就很快烧到学生的心理，让学生不吐不快。

　　那该怎样命题呢？

　　作文题目首先要能够吸引学生的眼球，让学生感兴趣，切忌不要枯燥无味。如：每年暑假开学都让学生写：《暑假中的一件事》，这样的题目学生从三年级到六年级每年都写，学生见了不但没兴趣，还流露出烦躁的样子！假如我们把题目换成《暑假偷着乐》。这样的题目一出现在黑板上，底下的学生就开始议论纷纷了。这就说明这个题目对学生有吸引力。其实，这两个题目所写的内容差不多，但因为题目不同，吸引学生的兴趣程度也不同。所以写好一篇好作文，题目是至关重要的。

　　其次，薛教授讲到作文指导要具体，在这方面我学到了一个很好的方法——问题指导法。就是学生写一篇作文，我们可以根据这个题目提出几个问题？一个问题学生能回答出30个字的话，那么10个问题学生就能回答300个字，把他们写下来其实就是一篇短小的作文，假如教师再多提几个问题，很快一篇优秀的作文就出炉了。这种方法很简单，也很实用。

　　薛教授又说道生活其实就是学生写作的源泉，我们要让学生写一些贴近生活的'文章，因为贴近生活是为了让学生更好的生活。学生天生活泼好动，喜欢新鲜，假如长期困在课堂写作，他们就会发生“如在鸟笼中”的感觉，对作文发生厌倦情绪。那我们就应该让学生多些亲身体验，这样不但使学生的视野开阔了，而且还有了写作的源泉。多好呀！

　　听薛教授讲到这儿，我眼前豁然一亮，想到自身平时的教学羞愧之极。以前我总想为什么我们班的作文水平提不上去。因为我的那些作文题目都是枯燥乏味的，学生没兴趣，为了完成任务他们就瞎编乱造。

　　这样的作文是苦的，因为小朋友没了自由，不能“随心所欲”，有感而发，只能顺着老师的思维进行苦创作。因此在以后的教学中我们要让学生多些写作的自由。给学生多出些“个性“的题目！多让他们走进生活！多指导指导！相信学生的作文水平会更加绚烂！

　　所以——

　　请！打开门！让学生走近生活!走向自由！

自由的作文篇5

　　刚迈入中学之路，让我感觉到的是无比的自豪与向往。但是随着时间的流逝，我现在所拥有的感觉也已不在那么美好，可以说，我对初中生活的向往也已随着时间的流逝，一点一点的消失……

　　刚体验初中生活的第一天，我们是一只新生的小鸟，我们对周围的一切都感到陌生，对世事都充满新鲜感。我们嬉戏着，我们欢笑着……

　　进入初中一个星期，我们已不再是那只新生的乖乖鸟，取而代之的——是鱼，我们已变成一只自由的鱼，我们在浩瀚的大海里，快乐的游着，游着……

　　进入初中生活已快三个月了，我们也由那只自由的鱼儿变成了一只雄鹰，但却是一只被人们束缚的、已经奄奄一息的老鹰。我们已不再拥有那“尖锐可杀人”的双眼，取而代之的是一双哀求的温柔双眼。我们渴望能象其他鹰一样，在无边无际的天空中，展翅飞翔，在我们生命的最后一息，展示自己那一丝丝的才华……

　　但事实上，我们不是那些被人们所束缚的动物，我们是人啊！我们也有自己的追求，我们也有自己的梦啊！但我们的梦，我们的追求，往往也永远是梦，是遥远的`梦……或许我们所仅仅能奢望的是自由，是每个人都能够拥有的一片小小的自由的天空。但天不随人愿，我们那一点点的自由也已不再属于我们。

　　或许，我们所真正拥有的也就只有做梦的自由。也只有在梦里，我们可以去追求自己的理想；也只有在梦里，我们可以去做自己想做的事；也只有在梦里，我们可以去追求自己那遥不可即的梦；也只有在梦里，我们的命运可以由我们自己掌握，可以不再去伪装那些“任人摆布”的动物；也只有在梦里，我们可以在我们那花样的年华里，展示自己的才华；也只有在梦里我们可以有自己的一点点的渴望；也只有在梦里……

自由的作文篇6

　　人们都喜欢小鸟，它们有着小巧的身子，柔顺的羽毛以及一对明亮的眼睛。但是，在人们欣赏小鸟时，又有谁曾想过小鸟的感受呢？

　　丰子恺曾画过这样一幅画，名为“好鸟枝头亦朋友”。内容大致是这样的：天上白云悠悠，晴空万里，在一片僻静的树林里，有一棵翠绿的柳树。柳树下摆着石桌石椅，一名中年男子正喝着茶，十分惬意。柳树上有一只可爱的小鸟，漂亮的棕色羽毛在阳光的沐浴下闪闪发光，正转着大眼睛开心的唱着动听的歌谣，不时在长满绿叶的枝条上跳来跳去，那优美的歌声好像在歌颂着拥有自由是多么快乐。偶尔，它会低下头瞧瞧坐在石椅上的男子，欢快的叫上几声表示友好，树下的男子听到悦耳的叫声，也会抬起头，对鸟儿报以微笑。人与鸟相处得十分融洽，给人以赏心悦目的感觉。

　　同样是鸟儿，但只要我们认真观察，就会发现：被人们关进笼子里，不能得到自由的鸟儿，即使不必担心没有食物被饿死，却没有快乐的叫声，而只能成天发出枯燥、悲伤、痛苦的'鸣叫，那并不是发自内心的歌唱，只是为了让人们满意才唱的，相比之下，那些生活在自然中，无拘无束的鸟儿们，才是真正快乐的。

　　也许有人会说：“鸟儿开不开心有什么关系，我们高兴不就好了。”那么，如果换作是你，有人将你关进牢笼里，你会有什么感受？

　　同学们，人们需要自由，鸟儿也一样，有自由的鸟儿才会感到快乐，所以，不要再关着小鸟了，让它们飞到森林中，飞到田野上，去寻找自己的快乐吧！

自由的作文篇7

　　前几天妈妈的朋友送来了一只很可爱的小鸟。我一见到它时就有一种很亲切的感觉，每天我给它投送食物，它很快就和我熟识了。

　　每天我喂它的时候，它都吱吱喳喳的叫个不停，就像在跟我说话，可惜我不懂它的语言。我把它放在窗户前，它每到早上就在笼子里跳来跳去，它看着外面的电线杆上有很多的同伴在自由自在的跳来跳去，飞来飞去的，它就好象有点沮丧，自己被关在笼子里不能飞出去。

　　过了半个月左右，小鸟好像有点不一样了，它的叫声里好像有着一股舍不得的情感。它的精神不是很好，是不是生病了?我急忙跑去叫妈妈：“妈妈，快来看，小鸟的精神不是很好，是不是生病了?”妈妈和我跑去看小鸟。结果看见有一只看上去好像年龄很大的鸟，在笼子外和小鸟吱吱喳喳的在谈话，看见我们来到，大鸟立刻飞走了，小鸟的'眼睛里有了一股泪水。看见小鸟这个样子，可以看到那只大鸟也许它的妈妈。我明白了，原来小鸟不是生病，而是舍不得妈妈。

　　到了第二天早上，我又看见那只大鸟在电线杆上看着那只小鸟，我不去惊动它。它每天看着我喂小鸟，日子久了，它和我也熟识了，它每天吱吱喳喳的说话，但和平时的叫声不一样，声音是那样软弱，好像在求我放了小鸟一样。我每天看着它们分开，心里有一股酸酸的味道。将心比心，如果我也和妈妈分开，那我也是很凄凉的。我经过了几番考虑，心里终于决定放了它。

　　在蓝蓝的天空中，太阳的照耀下，自由的光辉就像洒满了全世界的每个角落。

自由的作文篇8

　　阳光小草鲜花，这是属于我们的自由。

　　走进学校后门那青绿色的古门。我就好像来到了辽阔的草原，无忧无虑。那疯长的也野草缠绕着我的双脚，那艳丽最美的鲜花芬芳扑鼻，带着有一股自由的清香从鼻至全身，而在草原上奔跑的我们是最自由的快乐少年。

　　“草原”就是我们的操场，跨进操场我的心情一下子变得轻松愉悦起来，的确，当脚踩在轻软的塑胶跑道上，双手拿着圆滚滚的红黑相间的篮球，呼吸着甘甜的空气，这感觉就像走进了内蒙古草原。

　　我想草原的人们必定是无限自由的'，就像我们一样，而草原上人们的笑声就是我们在操场上洋溢的笑声，而操场就是我们自由的天地。

　　星期五放学我飞奔到操场上，把书包往角落一扔，躺在草丛上摆出一个大大的人字。然后猛地站起来，兴趣来了！抢过争吵自己走来的同学手中的球，来个三步上篮，同学们见了直瞪大双眼，不可思议地盯着从篮球框上落到地上滚落的球，啪啪啪球声伴着同学们的欢呼声，“进球了进球了！”

　　当然这时候也不免会有些小意外，有时候头被同学砸到了虽然很痛，但我仍然感到自由快乐。有时候我用转移注意力的语言耍些小性子。把正在专心打球的同学的注意力全部都转移了。

　　你们瞧！此刻正在打篮球的我们不就是自由的小鸟吗？

　　操场不光是我们运动的地方，还是当我们筋疲力尽时休息的地方。每当我们打篮球跑步累得虚脱的时候，我们就可以躺在最松软的那块草地上，尽情地享受从远方吹来的阵阵凉风，任凭她们吹拂我们的脸颊，那一阵阵风给我带来了无限的舒服与自由感。

　　阳光照在我们的脸上，天空硬着我们的笑脸，在塑胶操场上，享受着属于我们的自由。

自由的作文篇9

　　“月月,老师说让你爸爸帮你补数奥，快点起来！”6点中还没到，妈妈就在床头瞎嚷嚷，“再让我睡会儿！”我翻过身去，谁知妈妈竟拿出了“王牌”压我：“如果你再不起来，我就和你们老师……”我还没等他说完，我就一跃而起，我才刚喝完一瓶牛奶，，爸爸就那起数奥书慢条斯理的我和我解释，而我呢，一直在打瞌睡，好不容易，我挨到睡午觉的时候了，刚进房间，妈妈看着疲惫不堪的我，却毫不同情地说：“中午把英语做了，要不然……”刚说到一半，我就乖乖的去房间了，因为我知道她下面要说什么，

　　她一定会说在：“要不然，我告你的老师！”我最怕她这样说，也最讨厌她这样说。来到书房，我翻开书，打开本子都使出吃奶的劲……终于，等我默写完，筋疲力尽回到房间打算睡觉时，爸爸妈妈已醒来了，妈妈拿着语文书，想帮我听写，爸爸拿着数学书，想帮我巩固知识，这边妈妈说：“你的听写很差，我来帮你听写。”爸爸说：“你上午没听，现在我来帮你补。”现在我可两为其难，只听“咚”的`一声，我倒在沙发上，呼呼大睡了。当我睁开眼睛，数学、语文、两本书在我眼前，我的脑子嗡嗡响了两下，又睡着了…… 我说你们能给我自由吗？你们的心情我了解可你们也该让我有个休息的时间吧！给我一点自由吧！