阅读的作文(优秀9篇)
无论在学习、工作或是生活中,大家都不可避免地会接触到作文吧,作文是一种言语活动,具有高度的综合性和创造性。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢?下面是小编帮大家整理的阅读的作文9篇,希望对大家有所帮助。

阅读的作文 篇1
小时候,我妈天天打我,除了不打头,身体其他部位都是她的打击目标。班里的女同学看到我,说得最多的一句就是:“呀!周立波,你妈妈又买新拖鞋啦?”我问:“你们怎么知道?”她们说:“你今天身上这个花纹跟昨天那个花纹是不一样的啊!”
记得在我们那个年龄时,父母都会请木匠到家里打家具,我家就来了一个。木匠带了个小孩,那个小孩吵着要跟我玩,我不跟他玩他就哭。有一天,我把木匠锯下来的木屑、锯末之类的东西放在碗里,用热水一冲,挺厚的一碗,像藕粉似的,然后我就骗他说:“哥哥给你吃藕粉,来,要一下子吃完的哦!”他就真吃了,一口进去,“哇”地一声哭了,因为那种樟木锯末很辣很辣。
他一哭,我妈又是给我一顿打。第二天我就把胡椒粉撒在手背上,跟小孩说:“你想不想要很阴凉的感觉呀?”我给他示范,把胡椒粉放在鼻子跟前:“你一定要用力吸,要使劲儿,知道了吗?”结果,他又哭了。
隔壁的一个阿婆好打小报告,我就想,怎么才能报复她一下呢?那会儿鸡是很稀奇的,人们买回来都要养着,不舍得吃。有一天,我看到阿婆那只浦东三黄鸡用很高傲的眼神看我,我气不打一处来,就把弹弓的橡皮筋卸下来喂它。我喂了它29条橡皮筋,每丢一根,三黄鸡都非常好奇地上来,“啪”一下子吞掉了。“啪啪啪啪”,29根下肚了,打结了。不一会儿,我就发现三黄鸡看我的眼神不对劲儿,先是迷茫,然后它就慢慢倾斜,脚慢慢地撑开,往后仰,整个身子就软掉了。我也吓了一跳,看着一只鲜活的鸡当场就变成一具尸体了。
起初阿婆觉得可能是鸡瘟掉了,想着快点把它杀了。我眼见着阿婆拔完毛,把内脏取出来。等她把鸡的胃拨开看到29根橡皮筋的时候,她第一反应就是转过头来用恶狠狠的眼光看着我。哇!我立即被妈妈暴打了一顿,打到那个阿婆都不好意思露面了。
有一次,我坐在马桶上,看见旁边放着爸爸的雨鞋,就用刮胡刀把鞋底割开,然后放回原位。放好以后,我有点害怕了,迟早要被爸爸发现的嘛。还好,两个星期没下雨。等到下雨的时候,我看见爸爸下班回来,两只鞋全进水了。爸爸将我举报给妈妈,妈妈还是打了我——上海男人很少打自己的孩子,都是妈妈打,男人打孩子会被别人认为娘娘腔。
上小学四年级的时候,爸爸给我买了一个海绵铅笔盒,那可是非常稀奇的文具。坐我旁边的女同学特别喜欢玩吸铁石和海绵,所以第一天我就把这个崭新的海绵铅笔盒用刀拉开,把吸铁石取出来送给了她。做完这事以后,我知道自己闯祸了,不敢回家,我想到了逃。
下午没上课,我先跑回家拿了5条年糕,插在腰间。我准备沿着北斗星走,去北京。我根本不懂哪是北斗星,就沿着铁路走,结果从市区走到郊区就走不动了。我发现不认识路了,就又回来了。到家以后,我不敢上楼,躲在门口。哇,没想到整栋房子的人都出来找我。我的失踪,让爸爸妈妈真的被吓到了。隔壁邻居一看见我,一把就把我抱上楼。我家当时住三楼,妈妈看到我就抱头痛哭,爸爸也急死了,又是问寒问暖,又做东西给我吃,给我洗澡。所有的邻居都来看我,我也没有挨打。
没过两星期,我又闯祸了。我爸第一次打我,他是体育运动员,“啪”地一巴掌下去,就把我搞到位了。当时正值放暑假,家里面就我一个人,我把一整瓶墨水涂在脸上、身上,再用刀把家里的`西红柿酱打开,涂在各处,好像七窍流血。我还把多余的西红柿酱抹在菜刀上,然后在家正中斜躺着,摆出那种凶杀现场。妈妈一进门,吓得尖叫!
当时考上海滑稽剧团很不容易,报名的有两千八百多人,剧团只录取了16个人,姐姐在第一轮海选的时候就被淘汰了。那时候我也就15岁,没经过正式的表演训练。因为基本上只考原始反应,所以严顺开老师考我“表演一悲一喜”。
考到喜的时候,他说:“你家里面买了个彩色电视机,你开心吗?”我说很开心。他问:“彩色电视机怎么样?”我说:“图像非常清楚!”他说:“怎么清楚?”我说:“哎呀,那真是黑白分明啊!”毕竟小时候知道的形容词有限,所以要我描述什么叫清楚只会用个“黑白分明”。结果,严老师马上反问:“慢!彩色电视机怎么黑白分明?”我说:“今天放黑白电影!”他马上叫停:“就是你了!回家等通知吧。”我们应该考六轮的,结果刚到第三轮,我就被录取了。
我的青春除了顽劣外,开始有了亮色……
阅读的作文 篇2
在字典里,有一个名词叫阅读!从上幼儿园时,我就被它给迷住了,一迷就是很多年!
当你走进我的书房,不会看见大堆的玩具,只会看见一排排书,只能闻见书香!这时,你会不由自主地拿起一本书,去慢慢品读它!
我记得自己开始看书是在幼儿园大班的时候。那时因为知识水平有限,我只看一些连环画,就这,我还是被那些书迷得如痴如醉!
到了小学二年级,我开始看一些很短的精品文摘,平均一个星期就能看完一本。这时,最让我着迷的是一些有关科普类的图书,它们总是让我感到非常好奇!
到五年级的.时候,我又开始看一些小说类的文章。比如四大名著、《鲁滨孙漂流记》和《汤姆·索亚历险记》等。快升初中时,没有多少时间看书了,我只能在睡觉前看上那么一小会儿,或者趁周六周日可以多看一会儿。所以,那时我平均三个星期才能看完一本书!
到现在,我还在坚持看书,现在看的书都是一些初中版的精品文摘。我为什么不看长篇小说呢?因为现在是初中,学习更紧张了!如果在学校里看课外书的话,书会被老师没收!当然,我能理解老师的做法,老师这样做也是为了不让我们在课堂上分神,让我们全身心投入学习。
阅读就像一双魔爪,一直牢牢地抓着我,想脱身也脱不了。当然,我也希望它抓我一辈子!
阅读的作文 篇3
“雁渡寒潭,雁去而潭不留影。”20xx年,当候鸟飞回北极,等待归期,我依然等着你,等待为了什么,我也不知道。来过,却没留下片影。---题记
识货的人
“我不受欢迎,我不合群,我怎么做都是错的”嘴角是那一缕落寞。看看周围,和谐的令人黯然神伤:女生在一松一弹的橡皮筋上蹦跶着,笑靥如花,娉婷身影,那么刺眼;男生们潇洒的纵跃一跳,余下的是篮筐的震动声,奋力拼搏,夺占比分,那么触不可及。独步走在楼梯间,拖沓的脚步掩盖着抽泣,头蜷缩在衣领中,疾步离去,急想躲到僻静之处,只有那微醺的阳光,可以抚慰低沉的凉意。当全身的冲动已化为喘息的疲惫,斜坐在桅杆空隙,树荫低垂,叶脉是错杂的,是清晰的。突然,凉丝的手搭在低垂的肩,往后一推,贴近地面,听见“呲啦”摩擦的声音,一本书留在身旁。转身费力站起,却抓不住片影。而手边的《林清玄》采访手记上却正画下了这样一个句子“我们只有一条命,要卖给识货的人”,我笑了,想解释,却找不到机会,只留下她在书上清秀的字体。
心领神会叫默契
我抱着《林清玄》抱了几个月,除了孤独,还有它的陪伴。一遍一遍的品着,千百次的读着,路,好长好长,怎么走都走不完,心是青莲如止水。想起《清净之莲》中的数个“偶尔”:偶尔我们也是和别人相同地生活着,可是我们让自己的心平静如无波之湖,我们就能以明朗清澈的`心情来照见这个无边的复杂的世界,在一切的优美、败坏、清明、污浊之中都找到智慧,使我们自己的柔软的心,柔软到我们看到一朵花中的一片花瓣落下,都使我们动容颤抖,如悉它的意义。
无数个偶尔的举例,无数个透过现象看本质,我就是喜欢“在某一条在某一条路上,见到木棉花叶落尽的枯枝,褐色的孤独萧索地站边”,和作者满怀愁情的想着,人生看美丽木棉花的开放能有几回呢?合上书,片影清晰,我转头回眸,发现一道熟悉的目光紧随其后,我走上前,同是女孩的她显得内敛腼腆,我把书递给她,正想满怀感激的追上道谢,却不料片影一窜,隐入了灌木丛后,我会心的笑了笑次,我突然注意到,她的身边没有同伴,孤立的走在林荫道的尽头,一行夕阳沿着直线绵延......
桃花心木
林清玄曾这样写道:“乡下老家屋旁,有一块非常大的空地,租给人家种桃花心木的树苗。”我就想起南京的柏树,一团一簇,远看,就像是松针堆扎在一起,树干却是苍劲挺拔的,这样一个秀丽与苍劲的艺术品如今却不常见到了。三年,学校边上的柏树树形优美,高大而笔直,已不再稚嫩,多了些成熟的韵味。三年,我终于感谢了来往片影的她,我们是知己,我们是书友,我们也是闺蜜。三年,消除了隔阂,消除了当年的孤独和腼腆。落落大方是时间的名词。我曾以为她当初的安慰不过是碰巧,却不知当年的栅栏旁也坐着另一个人。
我们毕业了,我们也该毕业了,我们已经毕业了。从此“种树人不再来了,桃花心木也不会枯萎了。”,从此我再也没见过她,听老师说,她一毕业就移民了。本想与我告别,却不想慌急赶忙的就离开了。我突然想起了电影中飞机场的离别,也就把缺憾埋入了心底。
多年后,我读的书塞满了书柜,但每当读完,我仍会想起那段友谊,不仅是因为那本书,还因为她当年的陪伴,为我打开了封锁的大门,更开启了这一片文学的徜徉,我想着,离别总该有个结尾吧。
想象中的那一天,一等多少年,“雁渡寒潭,雁去而潭不留影。”多少年了,我还是喜欢这句话,正如那一天,你悄然的片影,没留下痕迹么?到底还是记在了心里。
阅读的作文 篇4
第一次在网上看书,是因为我想买的小说没有找到。其实如果有纸质图书,我应该是不会接触网络阅读的。
当我拿着一本书的时候,我感觉书上的经验和智慧都捏在了我的'手里,然后一点点融入心中,而在网上阅读时,我感觉文章和我隔着些距离,我总是看不进,总不清楚到底它要表达什么。纸质图书看完后就属于我地盘的某个角落,偶尔注意时,会再去翻几页,而而网络阅读后就只剩脑中的记忆。
总之 ,纸质图书能给我带来安全感,而网络阅读显得很虚幻。
或许我的阅读是不成熟的。我喜欢看纸质图书,看完后能静静思考,能与朋友讨论书中内容。网络阅读似乎显得更优秀,它不仅能供读者阅读,还能随时快速摘录保存,还可以看到不同读者的评论和感受他们可以是不同年龄层和不同职业的人,而我看纸质图书时只能和同学讨论,这样观点都差不多,也没什么新鲜感。网上阅读是还能时刻被推荐一些新书,这可以使我的阅读面增广。网络上想看什么就看什么,主要把持有度,它在很多方面都比纸质图书占优势。 其实,网络阅读和传统纸质阅读的确是各有各的优点。
有人说:“纸质图书和电子图书成了传承知识最重要的媒介,它们应是兄弟姐妹,应是相辅相成绝对没有谁淘汰谁的问题。”事实上,不论网络阅读还是纸质阅读,都只是阅读方式。
网上阅读有很广的面,图书评论应有尽有,又快又方便。传统阅读也可以很随意,因为它能坐着看,能躺着看,随便什么姿势都没问题。
网上阅读伤眼睛,伤脖子还会产生辐射。传统阅读花钱多,且占地方。 网络阅读和纸质阅读可以相辅相成。如果了解到哪本图书的信息,很想阅读,不妨先上网查询资料,阅读前几页。如果觉得确实很吸引人,那就去买一本仔细阅读,如果买不到,那就只能在网上看。
网络阅读和纸质图书并不存在绝对对立,但也不能相互代替。但是,现在的图书花样越来越多,稍不注意便会陷进去。于是学生忘了自己还是学生,须要学习,或成人忘了自己是成人,须要工作生活。所以我们必须明辨正误,将网络阅读和传统阅读完美结合,是自己不断提升,达更高境界。
我对计算机知识懂得不多,甚至可以说是“知之甚少”,仅仅只局限在开机、关机、打字、去百度查资料等一些最基本的皮毛。
阅读的作文 篇5
一页历史,是一面镜子,擦亮了镜子,你呼唤着理性与良知;一颗沙砾,是一种苦痛,历经了苦痛,你孕育了圆润与晶;一种爱好,是一种生活,感受了生活,你就拥有了一种人生。
我喜欢阅读小说。或许有人会告诉我:“小说是虚幻的,不切实际的。”但我想说:“他不过是把生活中的问题看得更形象化罢了。”鲁迅的《狂人日记》,记录了“狂人”的精神状态和心理活动,深刻揭露了其封建“吃人”本质,更突显了其中的高尚精神。从小说中,我读到了一种细腻的情怀,作者用其细腻的心思为我们深刻描绘出了社会的本质,教会了我们应从问题看出本质,使我获得了一直更细腻的情怀。
我喜欢关注名人名事。从小我就喜欢关注一些重大事件,觉得那挺让人开阔眼界,渐渐地我发现遇到好人好事我会为之喝彩,遇到一些不公平的事时,我会为之愤愤不平。比如听到林肯说:“当敌人变成我的.朋友时,难得我不正是在消灭我的敌人吗?”心中一股崇敬之情油然而生,可当我看到小悦悦事件后,我却不满人情的冷漠,世道的无情。关注名人名事,使我更加懂得明辨是非,也进一步地陶冶了我的情操。
我喜欢阅读古诗,古诗中蕴含着作者的情怀,它们给人以更加生动传神地描绘出作者当时的心境,李煜的“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流,”用比喻化抽象为具体,化无情为有情,表明作者的愁之深、之重。阅读古诗,使我更加贴近历史,了解历史,更加懂得古人的情怀,它们的喜怒哀乐无一不彰显了历史的文化长城,一代代文人情怀都印记其上,使我的精神更加饱满,更能培育我的文化情怀。
爱好是懂得一切的基础,是催促我们的动力车间。好的爱好可以让我们培养一个高雅的情怀,收获一个更好的人生。
爱好是一首歌,她拨动着我们年轻的心弦;
爱好是一团火,她点燃了我们沸腾的热血;
爱好是一面旗帜,她召唤着我们勇敢前行,收获一种更高尚的文化情怀。
阅读的作文 篇6
一、个性化阅读教学的本质
新课标指出,“阅读教学是学生、教师、文本之间的对话的过程”。这是现代阅读教学的核心理念。统一在这个核心理念下的个性化阅读教学,应是对话理念下的阅读教学。个性化阅读教学本质上是对话的过程,是渗透了个性化阅读理念的阅读教学,其终极目标是培养学生的阅读能力,涵育高尚的的道德情操和健康的审美情趣,提高语文素养。
在个性化阅读教学中,这个对话应该主要包括两方面的内容:
(一)生本对话,多元解读
阅读是个性化的行为。传统的阅读教学漠视学生的主体地位,剥夺了学生的阅读权,教师习惯了把答案从教参上“告诉给学生”,习惯了“传达经验”,习惯了“肢解课文,琐碎分析”,把学生当成接受知识的容器。现代教育建立了以学习者为中心的教学理念,强调意义的主动建构、能动生成而非被动接受。没有学生主体的自主参与,不论是文本还是他人的语言思想,都是外在于他的心灵的,都不会转化为他自己的语言思想。阅读是搜集处理信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径,只有当学生走进文本为墨韵书香所浸染,将其中丰富的思想、情感、知识内化为自己的东西,才能真正提高语文素养、培养能力、发展个性。可以说,没有生本对话,就没有个性化阅读,对内容进行多元性解读,是个性化阅读最重要的表现。
为此,在阅读教学中,首先要求教师把阅读教学的课堂还给学生,还他们真正的“读者”地位,给他们阅读、思考的时间,为他们创设与作者、文本对话交流的机会,让他们走近读者、走进文本,实现自主阅读。其次,对于发展中的学生,在生本对话中教师还要起到组织引导作用,指路径,排障碍,适时“点拨”、“启发”、“引导”、“激励”,引导学生掌握阅读方法,帮助学生解决阅读中遇到的某些问题,搭建起学生通向作者、文本的桥梁。第三,在生本对话中允许学生运用多样化的阅读方法,可以摘录,做旁注,圈点勾划,可以边读边写比较随意的心得体会等,让学生在阅读活动中个性心理特质充分绽放,从而实现内容解读的多元性。
(二)师生(包括师生和生生)对话,交流提升
生本对话,多元解读,这只是个性化阅读教学的起点。个性化阅读教学是师生共同建构、共同创造的过程,没有生生、师生之间的对话,就没有思想认识的深化和升华。
巴赫金认为,人的存在更重要的是一种精神的存在。存在于人的头脑中的想法,只有在对话中才能成为真正的思想。思想是超主观的,它的生存领域不是个人意识而是不同意识之间的对话交际。也就是说,人的想法要成为真正的思想即思想观点,必须是在同他人另一个思想的积极交往之中。简言之,思想是在对话中产生的。这一点我们也可通过建构主义得到求证。建构主义认为,知识是学习者在一定的情境中即社会文化背景下,借助其他人(包括教师和学习伙伴)的帮助,利用必要的学习资料,通过意义建构的方式获得的。根据皮亚杰的“同化”与“顺应”的理论,学生在个体阅读活动中,一方面要进行“同化”工作,即把外部环境(其他同学或教师)中的有关信息吸收进来,整合进自己已有的认知结构中,从而充实、强化自己对文本的感悟和理解;另一方面,如果其他同学或教师的看法与自己不同,该学生就会产生新的思考,进行“顺应”工作,对自己已有的认知结构进行重组和改造。因此,在个性化阅读过程中,每个学生对文本的感悟与理解,往往要吸收、融合他人的意见,或在排除他人的干扰下进行。如果缺乏与他人的思想火花的碰撞,很可能会造成个人理解的单薄、肤浅、片面甚至错误。只有在彼此尊重、平等真诚的师生对话中,不断汇聚、融合,才能不断完善和发展认识,甚至产生新的意义,实现创造性阅读。师生对话,是提升个性化阅读境界的重要途径。个性化阅读教学的课堂离不开师生对话,理应关注师生对话。
师生对话的课堂,应是由独立的具有内在自由性的以多种观念组成的“大合唱”,“每个声音的`个性,每个人真正的个性,在这里都能得到完全的保留”[1]。师生之间在是完全平等的。这里的平等有两层含义:其一, 即师生双方都拥有思考的权利、发表自己观点的权利以及与他人(包括学生与老师)展开观点、争鸣的权利;其二,真理面前,人人平等。每个人都可以各抒己见,每一种独特的感受、体验和理解(也许并不深刻、精彩)都理应得到尊重。在巴赫金的对话理论中,“对话”的前提就是对个体的尊重。对教师而言,尊重学生就是要丢掉传统的师道尊严的权威意识,不把自己的理解或教参的理解当作强势语体独霸课堂,应把自己设定在“倾听者”的地位上而不是“评判者”的地位上,努力感受和理解学生所要表达的体验、感受、情感、思想,哪怕这种“声音”可能是稚嫩的、单薄的甚至是完全不同的。从与文本的关系上来看,教师也是读者,一个理应对文本有着更丰富的体验和更细致的感受的读者。尊重学生就是把自己看作是“众声合唱”的一员,能够对学生敞开自己的心灵世界,在相互接受和倾吐的过程中实现精神的相遇,相互启发,相互补充和相互完善(只要言之有理,还可以求同存异);在平等、深入的对话中超越各种成见,制造意义,寻求真知,与学生共同成长。
需要特别指出的是,作为“众声合唱”中的一员,教师是对话的参与者,但又是一个特殊的发言人,有人形象地称之为“平等中的首席”。因为教师的身份决定了他还是课堂教学的组织者、引导者,学生意义建构的促进者,《语文课程标准》明确指出:“教师是学习活动的组织者和引导者。”在语文教学过程中,学生参与对话往往需要一定的基础和条件,如果学生没有具备一定的知识储备与认知水平,对于问题的思考处于感性层次,对话就难以进行和深入下去,这就需要教师的帮助、引导,否则学生不可能积极参与。教学中教师要激发学生不同观点的交锋,鼓励学生质疑、讨论甚至辩论,这样做不仅是为了证实其中一方或某种观点的正确性,更重要的是可以把不同观点联系起来,在积极的相互探讨中不断修正,从而形成自己的认识,实现意义建构,让个体在在不断的展示自我中丰富自我、发展自我最终超越自我。另外,由于学生年龄、经历的关系,其个性化阅读得出的结论有时难免不成熟、不完善、甚至是错误的,也需要教师及时引导,对消极的、不合理的、脱离文本的、有悖于文本价值取向的体验给予引导和矫正,承担起语文教学的育人功能;而不能听之任之、不作评价或一味叫好甚至当作新奇来欣赏。
阅读的作文 篇7
生命因独特而绚丽多彩,每个人都是独一无二、与众不同的,就拿我来说吧,我最与众不同的就是我爱阅读。
我阅读的书各种各样,上至名著,下至杂志,只要是书我就能看起来,且十分投入。记得有一次我和妈妈到省图书馆借书,那里的书籍琳琅满目,一眼望不到边。如此多的书,怎么看得过来呢?从哪里入手借阅呢?妈妈提议分头找我喜欢的书,这可真是好主意!不一会儿,我和妈妈就搬来了一大叠书。可是,一张借书卡只能借4本书,我们俩总共只有2张卡,最多只能借8本书啊!这可怎么办呢?妈妈想了想说:你选8本你最喜欢的书,我们借回家再看,剩下的你在这看看,看不完我们就下次再借。这些书本本都那么精彩,本本我都爱不释手,可又不能借那么多,我只好忍痛割爱了--只借8本,剩下的在图书馆里开始阅读.....我翻开一本厚厚的书,伴随着油墨的清香,细细地品味起来。这本书的故事十分精彩,生动有趣,写作手法十分新颖,妙笔生花。如此好的一本书,我怎能不爱不释手?我沉浸于茫茫书海中无法自拔,仿佛置身于书中的故事里一般,任何嘈杂都化为乌有,任何动静都视而不见。正当故事讲到高潮时,妈妈把我从书的世界里拽了回来:别看了,都5点了!已经看了4个多小时呢!要回家弄饭吃了。我头也不抬的`应了两句马上,马上,就看完这一点。于是我又继续沉浸于书中,过了一会,妈妈实在是等不及我了,把我拽起来,说:不能再看了,已经看了很久了。这时,我才依依不舍地放下手中的书,咽了口白开水,书中的知识仿佛也顺着白开水溜进了我的脑海里,溜进了我的心里......
阅读可以收获知识,阅读可以收获快乐,阅读可以让我们在知识的海洋里遨游。一个爱阅读的人必然可以收获知识与快乐,而我正是一个这样的--爱阅读的人
阅读的作文 篇8
读书,是迈向成功最低的门槛,阅读是最美的人生状态。我爱读书,各种各样的书伴我成长。
我爱诗,诗歌陶冶性情。王勃的"海内存知己,天涯若比邻”让我深感友情的珍贵。李白的"长风破浪会有时,直挂云帆济沧海"让我感受到他的乐观与进取。陶渊明的"采菊东篱下,悠然见南山"让我体会到陶公沉醉在大自然中的悠然自得。杜甫的"国破山河在,城春草木深,感时花溅泪,恨别鸟惊心"让我深深体会到了他那一颗忧国忧民的赤子之心,诗陶养了我的性情。
我亦喜词,李清照的"寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚"让我感受到她有多么孤独寂寞和感伤啊。马致远的"夕阳西下,断肠人在天涯”游子的思乡之情令人潸然泪下。而苏轼的"但愿人长久,千里共婵娟"又让我体会到了离人们彼此之间美好的祝愿。辛弃疾的"了却君王天下事,赢得生前身后名"激发了我为国效力,努力学习的信心和决心。词,丰富了我的`情感。
更让我着迷的是经典名著,它启迪了我的心智,使我更清醒地认识自我,感恩社会。冰心的《繁星春水》让我感受到母爱的无私,童真的纯洁,大自然的美好。奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》使我更加清楚地认识了自我,更深层的认识了人生的意义。老舍的《骆驼祥子》又使我深刻的了解了旧社会底层劳动人民的悲惨生活,从而更加珍惜今天的美好生活。我爱读书,好书伴我成长。
阅读的作文 篇9
出水的芙蓉,亭亭玉立,极尽妍姿;经霜的苍松,勃勃精神,独具风采;出岫的白云,悠悠行空,飘逸流韵;历世的峭石,默默无语,淡泊忘我。
清水出芙蓉,天然去雕饰,天然是种朴素;大雪压青松,青松挺且直,挺直是一种朴素;云无心以出岫,鸟倦飞而知还,无心是一种朴素;壁石立千仞,无欲则刚毅,刚毅是一种朴素。
真正的好诗,不是苦吟得来;真正的好画,不是修饰得来;真正的好歌,不是假声得来。真正的美人,并不依靠脂粉;真正的作家,并不依靠词藻;真正的贤者,并不依靠贴金。
丑,是天生的,不是你的错误,何必耿耿于怀;乖,不是你的性格,是你的人格力量所在,何必忧心忡忡;天生一副笨嘴笨舌的样子,是你的本色,绝不可扭其天性以迎流俗;天生一副多情善感的样子,绝不可违背内心以示坚强;天生你耿介之性,绝不可让流言来改变你;天生你同情之心,绝不可让骗局来消融你;无论如何,不必让人家一个眼色来动摇信念;无论如何,也不必让面前几个铜板来改变形象。彩虹有彩虹的美丽,白云亦有白云的韵致;大树有大树的风采,小草也有小草的可爱。山鸡披上孔雀的羽毛,不是西施;小鸭学着天鹅的嗓子,也永远成不了歌王。风度,让自然来体现吧,忸怩作态永远体现不了魅力;让本性来体现吧,装模作样更将是丑态毕现。
柑桔与柚子嫁接,变成的是另外一种植物;驴子与马杂交,变成的是另外一种动物;沐猴而冠,人非人,猴非猴;牛头马面,牛非牛,马非马。保存朴素,就是保存本色,就是保存自己的基因与血型,就是尊重自己,永远成为自己。
谎言,终有识破的时候;伪装,终有揭穿的时候;粉饰,终有褪色的时候;骗局,必有露馅的时候。
一副木椟不会比一粒珍珠更珍贵,一只瓶子不会比一份美酒更诱人,一片羽毛不会比一双翅膀更有用。
一句谎言不会比一份真情更动人,一种面具不会比一副肝胆更有力,一件服饰不会比一颗真心更温暖,一身皮囊不会比一颗灵魂更重要。
真理是朴素的,真情是实在的,真正可以交际的心灵世界应该是素洁而实在的'。
当浮华给予我们过多欺骗的时候,我们感到朴素的自信;当虚伪给予我们过多悔恨的时候,我们感到朴素的可爱;当虚情假意给予我们过多伤害的时候,我们感到朴素的可敬。
朴素是一份力量,它抵抗一切外来的侵略永葆自己;朴素是一份感动,它抵达人的心灵深处感动人心。所以,我爱朴素,不爱虚华,正如我爱的是你的本身,不爱你身体里的硅胶或装上去的“芯片”。
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