人生作文(通用3篇)
在日常学习、工作或生活中，大家都不可避免地要接触到作文吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。写起作文来就毫无头绪？以下是小编收集整理的人生作文3篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
人生作文 篇1
每件事情的外表，都裹着一件美丽的糖衣;正如同我们生活的这个社会中，有些人因为工作好、地位高、金钱多而倍受大家的宠爱。但，我们却因此而没有看见最重要的事情，那就是事情的内在。事情的内在往往说明了许多不为人知的事情，往往说明了其他人成功的原因。
正如同这篇文章中所说的，大家往往浪费时间看的是装水的杯子，而不是水。然而少数那些不看杯子而细细品尝水的甜美、品尝水的纯净的人正是那些成功的人。他们不因利益而有所心动;他们不因任何奇特的条件而有所差别待遇;他们坚持他们自己想要的，并努力争取;他们能看透层层原因找出事情的最根本的.问题，正因为如此，他们是成功的。
科技日渐进步，技术越来越发达，人心也就越来越贪心。以前的人由于经济穷苦，总希望自己能餐餐吃得饱，反观现在人们总是不满足，吃的东挑西挑，哪天哪个人买了自己不喜欢吃的东西就把别人数落一番。以前的人听到手机的发明感到相当开心，因为自己能够与远方的好友、家人能够时常联络。反观现在的人，有了智慧型手机还会嫌不够好，照相功能，听音乐功能，甚至是玩游戏，也因为这样，人们失去了许许多多作一些有意义的事情的时间，反而整天浪费时间在玩乐、打电动上。
回归基本面，我们应该分清楚什么是必要，什么是想要。有时如果我们知足一点、在意的少一点，我们也能好好品尝这杯美味的水。
人生作文 篇2
文人雅土向来喜茶，爱画、乐山水，他们将自己的情操和品格融入这样典雅精致的古色生活。然而中华文化流传五千年，古韵生活正从人们生活中悄然逝去。我们需重拾古韵生活，感悟人生真谛。
品茗，静享身边美好。茶是古人最爱的饮品，在饮茶的过程中，可以享受给茶叶的洗礼，茶融于水的清香，品味生活的美好与恬淡。在这个以“快”为佳的时代，静坐品茗似乎是一件遥不可及的事情。每个人都妄图追上不断奔流向前的时间，不分昼夜，身心俱疲，生命不尽，工作不止。人们渐渐将自己变成了一台机器，高速运转着，失去了思想，对身边的美好恍若不闻。因此，暂放手中的工作，坐于静室，泡一壶茶，闭眼静静地品味身边的美好，阳光透过百叶窗倾泻而下，岂不正好。捧一杯茗，沉吟自己想要什么样的生活，使自己不再是日复一日地工作，而是让每天的生活都充满意义，从而体会生命的美好。
饮酒，寄托心中真情。对酒当歌，曹操将自己的抱负寄予酒中；把酒问青天，苏轼将自己的思念融入酒中；煮酒论英雄，刘备将自己的情操倾于酒中。古人对酒有着独特的情感，自己的喜怒哀乐都可以用酒来表达。酒文化流传千年，但酒文化的内涵并未深入到每个人心里，使得有些人将酒看作了生意场上的工具；官场上的调节剂；交往场上的润滑油。人与人之间饮酒不再只是单纯地为了心中的`真情，而是为了功名利禄，真情便也从这些人的心中消失殆尽。因而，我们应重拾古心，以抒心中情怀。
赏山水，品味世间风光。如今，出门旅游越来越方便，人们旅游的机会也越来越多，然而，仍有人不明白旅游的意义是什么。他们认为旅游只是到过某处，带几张照片离开，甚至于破坏自然景物，留下一地的垃圾和一墙的涂鸦，而不是用心品味自然的风景，从而旅游也只是停在了表面，我们应如陶公那样拥有采菊东篱下，悠然见南山的心境，体会安静闲适的生活；如醉翁那般观山赏水，将自己融于山水；如宗元那样坐于潭上，处于自然，感受自然。当大自然离我们越来越远时，我们惟有在心中修篱种菊，才能体会天下的风光无限；惟有用心品味山林、和风，我们才能感受自然的微妙精奇；惟有真正地回归自然，我们才能领略世界的风景宜人。
古韵就在我们的身边，我们惟有用心感受，方能体会；人生的真谛其实也一直就在我们内心深处，我们惟有深入内心，方能明白。愿人人都能重品古韵生活，感悟人生真谛，静享岁月安好。
人生作文 篇3
有朋友嘱我写写《人生若只如初见》这个话题，我想了好几天都无从下笔。其实，我对这句“人生若只如初见”早就在“琢磨”的了，因为有一个湖北宜昌的网友的昵称就叫“若只如初见”，当时为了便于记忆，就在“修改备注名称”里将其改名为“相见如初”了。时间长了，我总觉得“相见如初”是不能完全诠释“人生若只如初见”的丰富含义的。
大凡读过古诗词的人都知道，这句“人生若只如初见”的句子是出自于纳兰性德的《木兰辞 拟古决绝词柬友》一诗：“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。”通读了这首诗之后，就会知道“人生若只如初见”不是孤立成章的，后面还有许许多多的“链接”细节，有时间有兴趣的话，真得要好好的研读一番哦。
言归正题，从直观的字句层面来解说这句“人生若只如初见”，七个字就有四个“主题思想 ”在里面：1、“人生”、2、“若……如”、3、“只”、4、“初见”，“人生”就最直白不过了，“若”何“如”都是不定性的假设语——假如、如果、倘若等等；“只”呢，是一个量词：如一只鸡；也指单独的、极少的：只身、片纸只字，仅仅这一次、惟一的、只是、仅仅是……等等，“初见”也不需要解释的。把这句话“解剖麻雀”来看，大不了就是“假如人生就只是像初次相见那样……”
呵呵，诸君可否想过，“假如人生就只是像初次相见那样……”会出现什么结果呢？以愚见，“初见”的结果不过有三：1、一见钟情、相见恨晚；2、感觉黯淡、很无所谓；3、一见就烦、十分反感。假如人生就只是如初见那样，其结果就很简单明了喽：一见钟情的结为秦晋之好白头到老，感觉黯淡的形同路人各行其道，一见就烦的那就避而远之河水不犯井水！但是，问题的关键就在于人生并不是只限定于“如初见”的状态啊，一见钟情的经过时间的过滤往往会“恨当初瞎了眼”认错了人，感觉黯淡的想要“形同路人”却抬头不见低头见“犁不到而耙的到”，至于那一见就烦十分反感的在岁月的磨合中最终还握手言欢了哦。所以说，人生是动态性的，也是不定性的，就连古代的诗人他也只能来个假设：人生若只如初见啊！
一句“人生若只如初见”，个中也包含了人们对复杂的人际关系的`一种美好向往：假设人人都只是如“初见”那样，怎么会有尔虞我诈、怎么会有明争暗斗、怎么会有争风吃醋、怎么会有你死我活呢？哈哈，未免太“空中楼阁”了吧！我们都憧憬“若只如初见”的那种可爱的、美丽的、淘气的、温柔的、纯洁的、甜美的、自信的、感性的、细心的、柔软的、活泼的，内敛的……人际关系啊！没有开始，就没有结束。若，人生只是初见，多好。但，这是完全不可能的。所以，我们只有勇敢的走出“象牙雕刻”，从容的面对世上的任何相见、相识、相交、相处……这才是真实的人生啊。
笑铀
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